长潭溪是英溪最大的支流。宋代，泉郡望族王姓有一派聚居英都的恒坂、走马墩，人口众多，形成了恒坂墟农贸集市（又称“王坂墟”）。恒坂墟集市的建立，带动了英溪河运的繁荣。船夫拉纤，小型驳船经拉纤逆流而上可到达恒坂墟渡口樟林潭。但长潭段溪面开阔，水势到此趋缓，且又有空旷的溪埔，是天然的泊船良港和装缷货码头。从英都运往泉州港的大宗农产品如粮食、茶叶、丝绸、木材薪炭都在此交易装船发运，而从泉州运入英都的红砖、杉木、石灰等大宗建筑材料及日常生活用品亦在此缷船登陆。长潭码头成为当时英都的大型农产品物资集散地。风樯摇动，商肆林立。现在的“吟下”、“后埔巷”、“将军脚”、“航尾”、“店仔口”等地名，都是当年此地商务活动繁荣的见证。长潭昭惠庙是当时的商户、船家从丰州九日山下昭惠庙分炉而来的当境神庙。

    长潭昭惠庙位于狮子山（又名“紫山”）西麓，背山面水，座东朝西，面向长潭码头及“吟下”街市，奉祀海神仁福尊王。因地号“石狗穴”而被俗呼为“石狗宫”，还因溪岸有巨石拍浪发声而别称“水吼宫”、“水口宫”。宋时香火最盛。元兵入泉后，作为宋室功臣后裔的王姓拒不归顺元廷，为避追杀，乃远离英都，昭惠庙香火一度式微。入明，翁山洪氏接续奉祀，西四房分居西庄美村的族裔奉为当境神庙。虽然后来随着英都墟市的转移，英溪码头从长潭移至董林、西湖，但沧海桑田的变化并未影响一方善信对仁福尊王的信仰崇拜，长潭昭惠古庙香火依然传承。

    1966年发生了“文化大革命”，长潭昭惠庙被毁。2014年西庄美善信商议复建事宜，适逢英东村民委员会规划建设“白玉新村”，经统筹协调，于2016年南移庙址择吉复建，始成现在规模。

    长潭昭惠庙是英都现存的古庙之一，见证了七百多年来英溪河运的变迁，与泉州海上丝绸之路历史有密切的渊源关系，传承着一代代人敬畏自然、顺应自然的信仰崇拜，具有深刻的文化内涵。★